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Monastère de la Maison de l'Inspir
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Programme

25 Septembre 2020 , Rédigé par Monastère de la Maison de l'Inspir

Programme

Chers amis,

Ce samedi à 15h30, sœur Giac Nghiem donnera le premier enseignement par zoom de cet automne. Le thème sera <l’Acceptation> : comment nous accepter nous-mêmes, comment accepter les autres et comment accepter les situations qui se présentent ? Pour vous inscrire, cliquez ici.

Tous les dimanches matins pendant la retraite d’hiver, il y aura un enseignement au Village des Pruniers pendant la journée de pleine conscience (qui sera mis en ligne). Ces enseignements auront une traduction en français. Ce samedi, ça sera notre grande sœur Thoai Nghiem qui donnera un enseignement à 9h30.

Les dimanches après-midi, à 15h30, il y aura aussi régulièrement des activités pour les francophones organisées par le Village des Pruniers. Cette semaine, ça sera une session de questions et réponses.

Pour les liens de ces activités, rendez-vous sur le site du Village des Pruniers.

Le samedi 3 octobre, il y aura une cérémonie d’ordination de novices au Village des Pruniers ! Ce jour-là, il n’y aura pas d’activités l’après-midi à la Maison de l’Inspir. Très probablement, ça sera possible de suivre l’ordination en ligne.

Le samedi 17 octobre, la Maison de l’Inspir sera très heureuse d’accueillir Frère Bienveillance pour nous offrir un atelier sur l’écoute profonde et la parole aimante. Plus d’informations suivront.

Fin octobre et fin novembre, il y aura des retraites en ligne à la Maison de l’Inspir. Les dates exactes suivront très bientôt.

récolte à la Maison de l'Inspir

récolte à la Maison de l'Inspir

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Nouvelles de Thầy à Huế cet automne

21 Septembre 2020 , Rédigé par Monastère de la Maison de l'Inspir

Nouvelles de Thầy à Huế cet automne

Chère Communauté bien-aimée,

Dans quelques semaines, le 11 octobre, Thầy aura 94 ans. Nous sommes si heureux·ses que Thầy soit resté avec nous avec compassion depuis son grave accident vasculaire cérébral il y a presque six ans. Thầy nous offre sa présence, sa stabilité et son témoignage, alors que nous nous efforçons de nourrir et de faire grandir la communauté internationale du Village des Pruniers, et de poursuivre ses enseignements et son héritage.

Depuis le mois d’octobre 2018, Thầy réside au temple de Từ Hiếu à Huế, où il est devenu moine il y a près de 80 ans. Il a pu faire de fréquentes visites dans le jardin familier du temple, rejoindre la communauté monastique pour des méditations marchées, des cérémonies et des festivals, et interagir avec ses disciples et ses sympathisant·e·s venu·e·s du monde entier pour lui rendre hommage. Depuis l’apparition de la pandémie de coronavirus, le temple a été fermé et des précautions ont été mises en place pour protéger la santé de Thầy.

La santé de Thầy est encore très variable, avec des moments où il est faible, et d’autres où il est plus fort. Bien que son esprit reste vif et fort, depuis un mois environ, le corps de Thầy est nettement plus affaibli et il a perdu son appétit.

En tant que disciples de Thầy, nous sommes chargés de veiller à ce que Thầy dispose de tout le soutien dont il a besoin pour son corps et son esprit, et à ce que toutes les dispositions prises pour ses soins soient adaptées à la situation actuelle du Covid. À l’heure actuelle, une quarantaine est en place avant que quiconque puisse entrer au Vietnam, et une autre quarantaine à l’arrivée à Huế. Comme de nombreux disciples aînés de Thầy servent et enseignent dans d’autres pays depuis ces deux dernières années, nous souhaitons que certains de ses proches puissent être présents avec Thầy pour son prochain anniversaire, le 11 octobre. Nous sommes reconnaissant·e·s qu’ils aient été autorisés à entrer dans le pays pendant la pandémie. 

Ce qui nourrit et soutient le plus l’esprit de Thầy, c’est d’entendre toutes les façons dont ses étudiant·e·s, laïcs et monastiques, partout dans le monde, continuent à mettre en pratique ses enseignements dans leur vie quotidienne et dans la société. Pour célébrer la “journée de continuation” de Thầy le 11 octobre, nous invitons tou·te·s les centaines de milliers d’étudiant·e·s de Thầy à pratiquer la méditation marchée, et à pardonner et aimer les personnes avec qui nous avons des difficultés. C’est une belle façon de continuer Thầy dans le monde, et de nourrir son esprit pendant qu’il est encore avec nous. Puisse l’énergie du Bodhisattva de la Grande Compassion continuer à embrasser notre Enseignant, notre communauté, et tou·te·s celles et ceux qui font face à des moments difficiles pendant cette période.

Nous savons que 2020 a été une année difficile. Beaucoup d’entre nous sont confrontés à la perte, à l’incertitude, à la peur et à la discrimination. Nous avons tous dû abandonner nos projets et réexaminer ce qui est essentiel à notre bien-être et à notre bonheur. Nous savons que nous ne pouvons rien tenir pour acquis. Nous sommes très chanceux·ses d’être encore en vie, d’avoir nos proches et un chemin spirituel où nous réfugier. 

Ici, au Village des Pruniers, en France, nous avons dû annuler nos retraites en personne et les mettre en ligne. Nous sommes reconnaissant·e·s aux milliers de personnes qui nous ont rejoint·e·s. Cette semaine, nous commençons notre retraite annuelle de 90 jours sur le thème de la non-discrimination. Grâce à la générosité de nos donateurs et sympathisants, nous pourrons approfondir nos études, notre formation et notre pratique. En tant que communauté, nous nous engageons à pratiquer de tout cœur ces trois prochains mois, nous diffuserons nos enseignements en direct tous les dimanches, et téléchargerons ceux des jeudis. Nous sommes impatient·e·s de continuer à explorer les moyens de continuer à nous connecter virtuellement à notre communauté mondiale, et, lorsque les conditions seront suffisantes, nous nous réjouirons de vous accueillir à nouveau dans nos centres de pratique.

Avec amour, gratitude et confiance,

Les moines et les nonnes du Village des Pruniers 

Nouvelles de Thầy à Huế cet automne
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Programme

18 Septembre 2020 , Rédigé par Monastère de la Maison de l'Inspir

Programme

Chers amis,

 

La Maison de l’Inspir reprend ses activités en ligne !

Les sœurs Européennes sont arrivées au Hameau du Bas pour une pratique intensive de 3 mois dans la grande sangha. Une bonne opportunité pour bâtir la sangha monastique francophone. En même temps , nous restons connectées et engagées avec la Maison de l’Inspir à Villeneuve.

 

Les méditations en lignes à la Maison de l’Inspir ont recommencé ! Elles seront mises sur notre chaine Youtube tous les jours. Les sœurs de la Maison de l’Inspir se réjouissent de vous avoir parmi elles. Voir le programme ci-dessous pour les horaires. Nos sœurs s’excusent que la lecture des soutras ne soient qu’en Vietnamien. Par contre, si vous avez le livre ‘Chants du Cœur’, vous pouvez suivre en français ; les soutras qui seront lus, seront indiqués. De même pour les Touchers de la Terre samedi ; vous pouvez suivre en français dans le livre ‘Conversations intimes avec le Bouddha’. Le vendredi matin, après la méditation assise, il y aura un toucher de la terre lu en français. L’invocation d’Avalokiteshvara les mercredis soirs continuera et vous pouvez continuer d’envoyer vos demandes d’envoi d'énergie pour les personnes en difficultés.

 

Cette semaine, nous allons planifier nos activités en ligne, à venir . Les activités cet automne auront lieu le samedi après-midi et commenceront à 15h30. Le samedi 26 septembre, Soeur Giac Nghiem donnera un enseignement. Le thème sera <l'Accpetation>: Comment s'accepter, comment accepter les autres et comment accepter les situations qui se présentent? Cliquez ici pour vous inscrire.

 

 

Le programme:

 

Vendredi

6h00 Méditation Assise suivi par des Touchers de la Terre en français et vietnamien

20h00 Méditation Assise suivi par la récitation des soutras en vietnamien

 

Samedi

6h00 Méditation Assise suivi par des Touchers de la Terre en vietnamien

20h00 Méditation Assise suivi par la récitation des soutras en vietnamien

 

Dimanche

6h00 Méditation Assise

 

Mardi

6h00 Méditation Assise de 45 minutes

20h00 Médiation Assise suivi de Marche Médiative lente

 

Mercredi

(une fois par 2 semaines) Récitation des 14 entrainements en vietnamien

20h00 Médiation Assise et Invocation du nom d’Avalokiteshvara

 

Jeudi

6h00 Médiation Assise

 

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Enseignements de sr Giac Nghiem

11 Septembre 2020 , Rédigé par Monastère de la Maison de l'Inspir

Enseignements de sr Giac Nghiem

Chers amis,

Les enseignements récemmant donnés par Sr Giac Nghiem, ont été publiés sur notre blog, sous forme audio:

La Vie simple:  Comment être heureux avec ce que nous avons déjà?

L'Attachement: Avec l'aide de la psychologie Bouddhique, Sr Giac Nghiem parle du fonctionnement de l'attachement et comment pratiquer avec.

Le Pardon: Comment nous pardonner et comment pardonner ceux qui nous ont blessé?

Questions et Réponses: la session de questions et réponses pendant la retraite sur le pardon.

LesTouchers de la Terre: Reprendre du courage et de l'énergie pour vivre en connectant avec nos ancêtres. Une version ajustée des 3 Touchers de la Terre.

La Séparation: Soeur Giac Nghiem partage sur ses propres expériences de séparation avec des personnes aimées. Comment pratiquer pour vivre cette séparation ? Quels outils l’enseignement de Thay, l’enseignement du Bouddha nous proposent t-ils ?

Enseignements de sr Giac Nghiem
Enseignements de sr Giac Nghiem
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Gardien.ne.s de la Terre

11 Septembre 2020 , Rédigé par Monastère de la Maison de l'Inspir

Gardien.ne.s de la Terre

une invitation reçue de nos amis:

Cher Thay, Chers ami-e-s, 

En novembre 2019, une Semaine de la Terre a eu lieu au Hameau du Bas du Village des Pruniers. Début 2020, suite à cette semaine, un groupe de monastiques et de pratiquant.e.s laïques francophones du Village des Pruniers s’est réuni autour de l’aspiration à prendre soin du vivant et de notre Terre Mère, au travers d’actions concrètes et de pratiques en lien avec la tradition du Village des Pruniers.

C’est ainsi qu’est née la communauté francophone des Gardien.ne.s de la Terre, une communauté en chemin inspirée par les valeurs du Village des Pruniers, engagée vers un monde meilleur en harmonie avec le vivant et au service du bonheur de tou-te-s.

Communauté francophone des Gardien.ne.s de la Terre, Rejoignez-nous!

Nous souhaitons vivre, partager et nous éveiller à l’inter-être pour incarner la transformation nécessaire au changement de cap vers un monde plus respectueux de la nature, plus juste, plus solidaire.

Nous, Gardien.ne.s de la Terre francophones, aspirons à pratiquer, partager et faire vivre le bouddhisme engagé de Thich Nhat Hanh, en ces temps de crises sociales et écologiques sans précédents.

Nous invitons tou.te.s les ami.e.s francophones qui se reconnaissent dans les valeurs du Village des Pruniers et les enseignements de Thich Nhat Hanh, et qui ont à cœur de s’engager pour prendre soin du vivant, à nous rejoindre au sein de la communauté francophone des Gardien.ne.s de la Terre, pour pratiquer et mener des actions collectives avec notre groupe.

Pratiquants, ami.e.s laïques, sanghas, jeunes wake up…Vous êtes les bienvenu.e.s!

Rejoignez-nous lors d’une première réunion en ligne de la communauté francophone des Gardien.ne.s de la Terre, le samedi 10 octobre 2020 de 17h30 à 19h30.

Pour s'inscrire, avoir accès au lien zoom et être informé de nos activités : http://www.gardiensdelaterre.earth

Ce site sera évolutif au fil des mois à venir et du développement de notre communauté. Nous vous invitons soit à nous laisser votre mail pour être informés, soit à venir le consulter régulièrement. 

Contact mail : gardiensdelaterre@lilo.org 

Groupe facebook : gardiensdelaterre

Merci de privilégier la réunion du 10 octobre pour avoir davantage d'informations, nous ne sommes pas très nombreux-ses pour répondre aux mails. 

un lotus pour vous, 

Le groupe coeur des gardien-nes de la terre

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Nouvelles

28 Août 2020 , Rédigé par Monastère de la Maison de l'Inspir

Nouvelles

Chers amis,

Cette semaine, nous avons inaugurée une statut d’Avalokiteshvara dans notre jardin. C’est une sœur de la statut d’Avalokiteshvara qui se trouve au Monastère de la Source Guérissante et elle nous attendait déjà depuis un an avant de  trouver sa place dans notre jardin. Cette statut va nous aider et aider tout le monde qui viendra nous rendre visite en nous mettant en contact avec l’énergie d' Amour et de Compassion.

 

Ce dimanche, à aura lieu un enseignement de sœur Giac Nghiem par Zoom sur le thème de « comment vivre la séparation». Notre grande sœur partagera de sur ses propres expériences de séparation  avec des personnes aimées. Comment pratiquer pour vivre cette séparation ? Quels outils l’enseignement de Thay, l’enseignement du Bouddha nous propose t-il ? Vous pouvez vous inscrire en cliquant ici .
 

À partir de la semaine prochaine, les sœurs de la Maison de l’Inspir auront 2 semaines de «paresses». Pendant ce temps, il n'y aura pas de méditation assise en ligne. Nous resterons à la maison et profiterons de ce temps pour une pratique personnelle, sans l’horaire de la sangha, en profitant de la nature autour de notre monastère.


Après les jours de paresses, les 3 sœurs européennes: la sœur Giac Nghiem, la sœur Sang Nghiem et  sœur Tinh Do, iront au Village des Pruniers pour y  rester durant  la retraite des pluies de 3 mois. Les frères européens du Monastère de la Source Guérissante se rendront également au Village des Pruniers. Nous utilisons le côté positif de la situation actuelle, pour pouvoir nous nourrir au cœur de notre sangha racine , le Village des Pruniers et construire la sangha des moines occidentaux et vietnamiens. Le zoom ne connaît pas la distance. Nous continuerons nos activités pendant les week-ends et nous prévoyons également d'organiser des retraites depuis notre base temporaire au Village des Pruniers. Dans environ 3 semaines, nous aurons plus de nouvelles concernant notre programme pour l'automne.


Nous avons reçu beaucoup d’appréciations au cours de la retraite sur le Pardon. Les enseignements de cette retraite et les enseignements des retraites passées seront mises sur Youtube au cours de la semaine prochaine.


Nous vous souhaitons une bonne fin d’été et après cette semaine, nous espérons vous voir  bientôt, dès le Village des Pruniers

Vos sœurs de la Maison de l’Inspir

Nouvelles
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Programme

14 Août 2020 , Rédigé par Monastère de la Maison de l'Inspir

Programme

Ce dimanche, à 15h30, il y aura un enseignement de  sœur  Canh Nghiem avec le thème : "Comment prendre soin de notre corps et notre esprit pour transformer la souffrance".

Notre sœur nous parlera de comment la pleine conscience peut nous aider de prendre soin de la souffrance en nous et autour de nous. Et comment les 4 sortes de nourriture (la nourriture comestible, la nourriture des impressions sensorielles, la nourriture de la volition et la nourriture de la conscience) sont impliqués.

Vous pouvez vous inscrire en cliquant ici.

 

La Semaine prochaine , du 21 à 23 aout, il y aura la retraite en ligne avec le thème ‘Le Pardon ‘. Il reste encore des places. Si vous voulez participer, il faut que vous soyez disponible le week-end entier ; de vendredi 19h30 à dimanche 17h00 . Vous pouvez vous inscrire en cliquant ici.

 

Le dernier dimanche d’aout, 30 aout à 15h30 , sr Giac Nghiem donnera un enseignement avec le thème ‘Comment vivre la séparation’ . Vous pouvez vous inscrire en cliquant ici.

 

Les médiations en-ligne live sur notre chaine YouTube continuent.

Tous les mercredis soir, après la méditation assise, nous invoquons le nom d’Avalokiteshvara pour générer ensemble l’énergie de l’amour et de la compassion. Si vous voulez demander d’envoyer de l’énergie pour une personne qui est malade ou dans une grande souffrance, envoyer un email à info@maisondelinspir.org.

 

Le programme pour cette semaine :

 

Vendredi 14 août

6h00 Méditation Assise et Toucher de la Terre

20h00 Méditation et réciter les soutras en Vietnamien 

 

Samedi 15 août

6h00 Méditation Assise et Touchers de la Terre

20h00 Méditation Assise et Récitation des soutras en français

 

Dimanche 16 août

6h00 Méditation Assise

15h30 Atelier ' Comment prendre soin de son corps et son esprit pour transformer la souffrance'

 

Mardi 18 août

6h00 Méditation Assise (45 minutes)

20h00 Méditation Assise et Marche méditative lente

 

Mercredi 19 août

20h00 Méditation Assise et Invocation du nom d'Avalokiteshvara

 

Jeudi 20 août

6h00 Méditation Assise et Toucher la Terre

 

des poirs et des pommes du jardin
des poirs et des pommes du jardin

des poirs et des pommes du jardin

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La Vue Juste

12 Août 2020 , Rédigé par Monastère de la Maison de l'Inspir

La Vue Juste

« La vue juste est, avant tout, une compréhension profonde des Quatre Nobles Vérités – notre souffrance, l’origine de notre souffrance, la possibilité de transformer notre souffrance et le chemin de transformation » TNH-Le Cœur des Enseignements du Bouddha

 

Lorsque la souffrance se présente, elle devrait être reconnue et identifiée, pour la comprendre et la « voir ». La souffrance peut se manifester avec la maladie, la vieillesse et la fin de la vie ; elle peut aussi apparaître avec la peur de perdre nos proches, nos amis(es), nos biens matériels ou financiers. Toutefois, l’attitude qui consiste à dire que la souffrance est présente partout dans la vie, nous amènerait peut-être à croire que tout est souffrance ; cette façon d’interpréter l’enseignement se révèlerait alors peu saine en créant en nous un possible état de souffrance supplémentaire.

Ce serait alors « la souffrance de notre propre souffrance » (dukkha dukkhata).

 

Le Bouddha n’a pas enseigné que nous devions souffrir, simplement le Bouddha a constaté la présence de la souffrance et que celle-ci a une origine, une nourriture, qui plonge ses racines dans notre mode de vie, alimentée par des pratiques qui ne nous apportent pas de bien-être.

Mais le Bouddha a aussi constaté que la souffrance pouvait être arrêtée et transformée, en suivant un chemin de pratiques dites « justes » car elles apportent au corps et à l’esprit du calme, du repos, de la guérison. En résumé, si le Bouddha a proclamé « il y a de la souffrance », il a aussi proclamé en même temps « il y a la cessation de la souffrance », en nous montrant un chemin composé de huit pratiques à suivre pour goûter tout de suite au bien-être et ne plus se perdre dans l’illusion.

 

Thầy nous propose aussi de constater la présence de la « création de la souffrance ».

En effet, pour échapper ou masquer notre souffrance, nous avons souvent l’habitude de la fuir par la consommation ou en vivant comme dans un rêve, et nombre de nourritures peuvent être toxiques pour notre corps et notre esprit. Et après un certain temps, nous ne nous sentons pas mieux, voire plus mal, parce que nous avons généré de nouvelles souffrances s’ajoutant à celles qui sont déjà là.

 

Il n’y a pas non plus, selon l’enseignement de Thầy, une seule souffrance, mais plutôt, autant de souffrances que de formations mentales non bénéfiques : - lorsque nous avons de l’avidité, nous souffrons de l’avidité ; si cela est de la jalousie, nous souffrons de la jalousie ; et si c’est de la colère alors nous souffrons de la colère. Chaque souffrance est spécifique, et chaque souffrance devrait être reconnue et « vue » pour ce qu’elle est vraiment : l’avidité, la jalousie ou la colère.

 

La souffrance est toujours la souffrance de quelque chose, soit à propos de l’avidité, de la jalousie ou de la colère… ou la tristesse, le désespoir, la peur… La souffrance n’est pas un état universel. De nombreuses souffrances peuvent se manifester dans l’existence d’une personne, parfois créées par elle-même, et de nombreuses racines peuvent alimenter ces souffrances ; cependant, l’avenir n’est pas inéluctable, car nous pouvons entrer en contact avec ces souffrances pour les toucher et les embrasser au moyen de pratiques et de comportements bénéfiques, sains, déjà présents en nous-mêmes. Cela peut se faire dès maintenant, à cet instant, si nous le désirons vraiment, en changeant notre regard sur notre mode de consommation et notre mode de vie, en changeant notre « point de vue » sur notre souffrance.

 

« Là où la souffrance s’arrête, la joie se manifeste aussitôt » TNH

 

En reformulant l’ordre des Quatre Nobles Vérités, Thầy nous demande de reconnaître tout d’abord la présence du Bien-Etre, c’est-à-dire l’arrêt de la souffrance. Cette façon de « voir », est une pratique concrète du chemin des huit pratiques justes qui mène à ce bien-être.

 

Il y a en nous des racines, des graines, bonnes et mauvaises ; ces graines sont stockées dans un espace que nous nommons « la Conscience du Tréfonds ». Cette conscience est un peu comme une sorte de grenier où autrefois les paysans entreposaient le blé, le sarrasin, les haricots secs, l’avoine, le maïs, ou d’autres graines plus petites… et même des pommes de terre à faire germer pour le printemps prochain. Mais parfois, il y avait des dégâts dans le stock où se trouvaient alors d’autres graines, d’autres germes, comme de la moisissure, des champignons, qui pouvait fort bien détruire très rapidement notre stock de bonnes graines.

 

Cette conscience du tréfonds est toujours là, disponible, avec toutes ses graines, n’attendant que les conditions favorables pour germer et s’épanouir dans notre mental. Et, selon les conditions particulières qui seraient les nôtres à un instant donné, nous pourrions alors être une personne agréable ou au contraire désagréable, nous pourrions être cet enfant maltraité ou bien cette personne, ce parent, qui maltraite son enfant. Ou encore, si nous sommes des personnes sincères, nous avons aussi des graines de mensonge emmagasinées dans notre tréfonds, ou bien si nous sommes très calmes habituellement, rien n’exclut que nous puissions être tout à coup très en colère contre une autre personne, même amie, ou nous-mêmes.

 

La première pratique du Sentier Octuple Noble est « La Vue Juste » (samyag drishti)

 

La vue juste est une pratique qui nous permet de distinguer ce qui est « sain » de ce qui est « malsain » Shariputra

 

En effet, si nous sommes capables de reconnaître en nous les graines bénéfiques, nous pouvons les nourrir ou les arroser, afin qu’elles se renforcent et se manifestent plus souvent dans notre conscience mentale. Et lorsqu’elles sont déjà manifestées, essayons de les garder le plus longtemps possible en continuant à leur apporter beaucoup d’attention, tout comme le ferait un jardinier avec ses roses.

 

Une des premières graines que nous pouvons arroser, c’est la graine de pleine conscience qui se trouve présente en chacun(e) de nous. Cette graine c’est notre capacité de transformation et de libération dans notre esprit. Elle arrête la création de nouvelles souffrances laissant apparaître aussitôt un état de bien-être. La pleine conscience est porteuse d’une énergie bénéfique qui nous apporte de la détente, du calme, du repos, et nous permet de voir la beauté, toucher la paix et la joie, nourrir la confiance.

 

«La Vue Juste c’est reconnaître les bonnes graines et faire en sorte qu’elles soient arrosées » (Thầy)

 

Si nous ne voyons que la souffrance partout où se pose notre regard, nous arrosons alors la graine de la souffrance et restons aveugles à toute la beauté présente en même temps que la souffrance. Au contraire, si nous percevons les éléments de bien-être déjà disponibles en nous, nous arrosons les graines bénéfiques correspondantes, et en aucun cas, nous oublions la présence de la souffrance : nous en sommes pleinement conscients(es), mais d’une manière plus paisible.

 

Lorsque nous contemplons une fleur, nous pensons peut-être que cette fleur a une identité propre et nous sommes sûrs(es) de voir une fleur ; mais avec une vision plus juste, nous verrons aussi le soleil, la pluie, les nuages, le jardinier… nous nous verrons nous-mêmes dans cette fleur et la fleur sera nous aussi. Alors la fleur ne serait plus tout à fait la fleur, elle serait bien plus que cela !

 

 

La Vue Juste

En pratique (exemples de pratiques) :

 

- pour entrer en contact avec notre souffrance, pour la reconnaître, l’identifier et la comprendre, nous avons tout d’abord besoin de nous arrêter ; c’est la pratique de « samatha ».

Notre premier exercice sera donc « l’arrêt ». L’arrêt c’est toujours l’arrêt de quelque chose, l’arrêt du corps, l’arrêt des pensées dispersives, l’arrêt de l’activité mentale qui nous conduit à l’oubli…

 

L’arrêt c’est le retour à soi, à son corps et à son souffle, dans le calme et la détente.

 

- nous prenons un temps pour nous assoir ou nous allonger ; si nous avons une petite cloche nous pouvons inviter trois sons de cloche.

 

  • j’inspire, je sais que j’inspire

j’expire, je sais que j’expire

 

  • j’inspire, je calme tout mon corps

j’expire, je relâche les tensions du corps

 

  • j’inspire, je reconnais la présence de la souffrance en moi

j’expire, je sais qu’il y a une souffrance en moi

 

  • j’inspire, je suis conscient(e) de la souffrance en moi

j’expire, j’accepte la présence de la souffrance en moi

 

  • j’inspire, j’accueille la souffrance en moi

j’expire, j’embrasse la souffrance avec bienveillance

 

  • j’inspire, je suis conscient(e) de la cause de ma souffrance

j’expire, je suis conscient(e) de l’apparition de ma souffrance

 

  • j’inspire, je suis conscient(e) des conditions à l’origine de ma souffrance

j’expire, je comprends les causes et les conditions à l’origine de ma souffrance

 

  • j’inspire, je me sens comme un caillou qui tombe au fond de l’eau de la rivière
  • j’expire, je me sens comme un caillou qui repose au fond de l’eau, sur le sable blanc

 

 

 

« Cheminant dans la campagne, ce matin de bonne heure,

Le corps et l’esprit se rejoignent au firmament ;

Chaque pas, chaque souffle, est aussi frais qu’une fleur,

Dans la brise, les arbres livrent leur enseignement. » (CLT)

 

 

La Vue Juste

Témoigage

Lorsque j’entrais en contact pour la première fois avec les Quatorze Entraînements à la Pleine Conscience, je fus immédiatement très touché par ces entraînements et j’y adhérais complètement, même si quelque part je savais, sans doute inconsciemment, que leur réalisation me serait difficile pour beaucoup d’entre eux, voire impossible pour certains autres. Mais je savais que c’était là mon chemin, et peu importe le temps qu’il faudrait pour le suivre. Cependant certains entraînements, ou plutôt certains points dans les entraînements, me paraissaient tout à fait accessibles, et d’emblée j’optais pour ceux-là en priorité, pour les « étudier, les observer et les pratiquer », comme il nous était demandé très régulièrement à chaque récitation, c’est-à-dire tous les semaines.

Je voudrais vous livrer ici certaines phrases qui m’ont le plus touché à ce moment-là :

« …empêcher toute tentative de s’enrichir de la souffrance humaine »

« Ne pas tuer. Ne pas laisser les autres tuer. »

« Ne pas investir dans les compagnies qui enlèvent aux autres toutes chances de vivre »

« Ne pas garder colère et haine en soi »

« Ne pas forcer les autres, y compris les enfants, à adopter nos points de vue par quelque moyen que ce soit »

Mais l’entraînement qui m’était le plus « cher », était bien le premier entraînement qui disait ceci :

« Ne pas faire de quelque doctrine, théorie ou idéologie que ce soit, y compris le Bouddhisme, une idolâtrie. Les systèmes de pensée Bouddhique doivent être considérés comme des guides pour la pratique et ne doivent pas être pris comme la vérité absolue »

Cette version du premier entraînement à la pleine conscience est ancienne, je l’ai reçue en 1986. Aujourd’hui, nous avons d’autres mots qui ont été rajoutés, comme « Ce ne sont pas des doctrines pour lesquelles nous nous battrons, nous tuerons ou nous mourrons » ou « …le fanatisme, quelle que soit sa forme, est la conséquence d’une vision dualiste et discriminante ». Et ces mots, ces phrases, renforcent ma première impression d’il y a quelques trente-quatre années auparavant.

Quand j’étais enfant, dans la famille d’accueil à la ferme, je fus obligé d’aller à la messe, de suivre le cours de catéchisme, de devenir chrétien, catholique, et même enfant de chœur ; cela m’ennuyait beaucoup, et à l’âge de douze ou treize ans, à l’heure de la messe je partais dans les bois ramasser les champignons, ou parler directement avec Dieu ou autre divinité, ou même avec les arbres…

Puis quand je commençais à travailler, j’aurais dû devenir un « camarade », faire des grèves et des manifestations ; et même si j’ai fait quelques grèves et manifestations, je les ai toujours faites en mon nom seulement, sans devenir ce « camarade » qu’on aurait aimé que je fusse.

Et puis, quand j’arrivais au Village des Kakis (ancien nom du Village des Pruniers), Thầy ne me demanda pas de devenir Bouddhiste ou d’apprendre le Bouddhisme, ni même la méditation, et encore moins de croire à cela… Thầy me posa simplement quelques questions sur la culture des pruniers et ce que je pensais de son village, si cela était « une bonne idée », qu’est-ce que cela deviendrait… Une seule fois Thầy me demanda une chose :

« Jean-Pierre, vous n’avez pas besoin d’apprendre toutes ces choses difficiles du bouddhisme, venez juste au Village vivre avec nous »

La Vue Juste
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Programme

7 Août 2020 , Rédigé par Monastère de la Maison de l'Inspir

à coté de la Marne

à coté de la Marne

Ce dimanche, à 15h30, il y aura de nouveau une session de questions et réponses. Il y aura l’opportunité de poser tous vos questions de votre pratique quotidienne aux frères et soeurs. Nous faisons de notre mieux de répondre de notre expérience.

Vous pouvez vous inscrire en cliquant ici.

Vos sœurs de la Maison de l'Inspir

Programme

 

 

 

Nous invoquons votre nom, Manjushri.

Nous désirons suivre votre voie qui est de savoir s’arrêter et de regarder profondément dans le cœur des choses et des personnes.

Nous apprendrons à observer sincèrement avec toute notre attention, à regarder sans préjugées, sans juger ni réagir.

Nous nous entraînerons à regarder profondément afin de voir et de comprendre les racines de toute souffrance et la nature de l’impermanence et du non-soi de tout ce qui est.

Nous sommes déterminés à suivre votre voie de bodhisattva, utilisant l’épée de la compréhension pour trancher toute affliction et pour nous libérer nous-mêmes ainsi que tous les êtres de la souffrance.

 

 

Du Livre 'Chants du Coeur', page 38: Invocation des Bodhisattvas

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Retraite et Partage

31 Juillet 2020 , Rédigé par Monastère de la Maison de l'Inspir

Retraite et Partage

Partage

 

Ce dimanche, il y aura un partage sur le Dharma, un cercle qui nous offre l’opportunité de partager sur notre pratique, notre joie, notre souffrance.

Nous pratiquerons l’écoute profonde et la parole aimante.

Nos frères du Monastère de la Source Guérissante seront aussi présents pour ce partage.

Si vous voulez participer, nous vous demandons d’arriver à l’heure et de rester jusqu’à la fin. Comme cela, nous pouvons créer ensemble une intimité qui facilitera notre partage.

Pour vous inscrire, cliquez ici.

 

Retraite online

Il reste encore des places pour notre 3ème retraite online!

Le thème de cette retraite sera « le pardon ».

Pendant cette retraite, nous pratiquerons ensemble du vendredi soir au dimanche après-midi.

Comme pour les autres retraites, il y aura des enseignements, des partages, des médiations et des repas ensemble.

Mais la retraite ne se déroule pas seulement pendant les moments online. Vous continuez à pratiquer aussi entre les moments online, en pratiquant la pleine conscience en préparant à manger, en faisant la vaisselle, en marchant dans votre maison de votre cuisine à votre chambre ou dehors durant la marche méditative. Pendant tous ces moments chez vous, vous continuerez d’être portés par l’énergie collective de la retraite. Vous aurez l’occasion de vraiment toucher la pratique chez vous, là où vous en avez le plus besoin.

Cette retraite a pour thème « le pardon ». « Comment pardonner aux autres la souffrance qu’ils nous ont causée? » Et « comment nous pardonner à nous-mêmes? » Quand nous parvenons vraiment à le faire, c’est une libération pour nous ainsi que pour les autres.

 

Ci-dessous vous trouverez le programme provisoire de la retraite.

Vous pouvez vous inscrire en cliquant ici.

Nous offrons cette retraite sur la base de donations. Vous pouvez contribuer selon votre cœur et vos possibilités et comme cela notre Maison de l’Inspir peut continuer à exister.

 

Petit témoignage :

 

J'ai aimé tous les instants partagés avec vous qui m'ont inspirés pour
ma pratique, notamment le partage du repas des sœurs qui m'a aidé à
ralentir et manger en conscience. Les enseignements reçus ont été
inspirants et l'énergie de paix et d'amour qui irradient de vos
visages est parfaitement parvenue jusqu'à moi car nous sommes tous
reliés par la pensée et l'énergie. Rien que de vous regarder, le cœur
s'ouvre et le mental s'apaise. Un pur bonheur à renouveler. MERCI du
fond du cœur.

Programme provisoire :

Vendredi 21 août

19h30  Début de la Retraite

 

Samedi 22 août

6h00 Méditation Assise

7h00 Exercices corporels

(Petit Déjeuner et Délices du Ménage chez vous)

9h45 Enseignement

11h45 Marche méditative 

12h45 Repas ensemble avec lecture des 5 contemplations

14h00 Relaxation Totale

15h30 Partage sur le Dharma

(Dîner chez vous)

20h00 Méditation Assise

 

Dimanche 23 août

6h00 Méditation Assise

7h00 Exercices corporels

(Petit Déjeuner et Délices du Ménage chez vous

9h30 Questions et Réponses

11h45 Marche méditative 

12h45 Repas ensemble avec lecture des 5 contemplations

15h30 Atelier

 

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